大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于百家姓氏名字，百姓取名女孩名字这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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出自诗经的大气女孩名字

出自诗经的大气女孩名字。人们对好听别致的名字经常都会多几分留意，都说好名字会影响一个人的一生，所以家长们在为孩子取名时要格外注意每个字组合搭配后的寓意好不好，以及音律是否协调，接下来一起来看看出自诗经的大气女孩名字。

一、精选诗经女孩名字大全古典

【束玉】

束玉此名，是取自于《诗经·小雅·白驹》中诗文“皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉”，束玉这个名字带给人的感觉便如同月宫嫦娥那般的清冷仙气也。其中玉，是纯净植物，做女孩名字暗指女孩美玉无瑕，洁净纯洁的含义。名字藏有一种大家闺秀的典雅韵味，内涵丰富之。

【露葭】

露葭之名，是出自于《诗经·国风》“蒹葭苍苍，白露为霜”，这个名字给人的感觉是清新灵动中蕴含着古典大方的气质。其中露，形容的是清晨的露水，藏有干净纯澈，晶莹剔透的含义，寓指女孩冰清玉洁之言也。而葭自有一番草木之气，又藏有文雅书卷之义。读之温婉好听，典雅内涵。

二、精选诗经女孩名字大全好听

【子惠】

子惠这个女孩名字，是出自于《诗经·郑风》中诗文“子惠思我，褰裳涉溱”。名字延伸了一种诗文的书香之气，同时藏女孩的典雅以及贤淑之感。其中子字于古时候，指的是道德高洁的意思，暗指女孩具有美好的品德之言。而惠指女孩贤良淑德，蕙质兰心之语也，意表温婉贤淑、内外兼修。

【灼华】

灼华之名，是出自诗经“逃之夭夭，灼灼其华”中，名字带给人的感觉是鲜艳而大气的，藏有诗文中那般的山花烂漫，如阳春三月樱花飞舞般唯美的景象。其中灼自有一番光彩鲜明之感，寓指女孩璀璨耀眼之言。而华自成大气之态，彰显女孩的大气高贵之语。名字读之大气好听，风采雅韵。

三、精选诗经女孩名字大全有寓意

【露晞】

露晞此名，是取自诗文“雨落川下，白露未晞”，露是晨间之水，藏有清晨的清新以及希望之言，做女孩名字寓指女孩含有露水一般的清新淡雅之言，暗指女孩清新雅致也。而晞有光明之义，用于女孩名字中指女孩前程似锦的含义。名字读之藏有清新镌雅之言，读之自然好听也。

精选诗经女孩名字大全

汶沐、芷妤、奕芊、昀熙

紫霜、轶娜、惠娅、继红

静笛、恬娣、钰嘉、丹洁

涵欣、闻瑄、奕雯、放佩

丽英、莉颖、冉榆、玲丽

黎萱、亚萍、桉莉、芳蓓

柳鸿、如静、燕萍、飞玉

恬萍、璐瑶、雨铭、紫冰

怡湘、晓冰、艺苹、若菲

婉姗、嫣茹、丽蒨、汐童

兰桂、科翰、力洋、漫玉

君采、莘滢、沛晨、雯婧

裕梅、陈红、萧冉、雅珞

会妨、汐紫、艳红、夏蓉

梓璇、彩红、晓萱、馨璇

禾悦、熙妍、绵倩、依萱

1.文王初载，天作之合

出自先秦《诗经·大雅·大明》。初载，指文王即位之初，或指年轻之时。作，成。合，婚配。周文王年轻即位之初，就成就了一桩好姻缘。这是赞颂周文王的婚姻乃是上天所赐。后世说别人婚姻美满以“天作之合”来形容，实乃攀比周文王的典故，以表赞颂逢迎之意耳。

2.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙

出自《小雅鹿鸣》。译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

二、意境高雅的女孩名字

1.嘉柔

出自《诗经》：仲山甫之德，柔嘉维则。“嘉柔”选自诗经，意思是仲山甫贤良具美德，温和善良有原则。“嘉柔”适合作为女孩名字，体现出女孩性格上的温柔与品德上的纯洁，寓意宝宝温和善良、贤淑可人，具有冰清玉洁的美好瓶子和开朗乐观的精神。

2.静之

静之一名出自《诗经·氓》：”静言思之，躬自悼矣”。解释：“静”在诗中就是静下心，“之”语气词，结合原文，可以寓意着女宝宝是一个通情达理，能静下心做自己喜欢的事的人。

静，静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。

3.照明

出自《诗经》：明明上天，照临下土。“照明”选自诗经，意思是高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。这句话是赞扬了君主治理有道，能够让百姓安居乐业。“照明”可以理解为日月的光辉照耀大地，润泽万民。“照明”适合作为女孩名字，寓意宝宝聪明睿智、温暖可人，能够给身边的人带来如阳光一样的温暖，和月光一样润泽的光彩。

4.予月

名字出自《诗经》：扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！用字分析：[予]字是指恩惠，关怀，给予的.意思；[月]字是指贞洁，洁净，爱与美的象征意思。名字寓意：代表着赞许，美好，善良的意思，寓意着知恩图报、关怀之至，美丽动人。说明：赐予、获得、慷慨、名誉意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。

指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；代表着赞许，美好，善良的意思，寓意着知恩图报、关怀之至，美丽动人。

5.歆然

出自《诗经》：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。本诗首章六句，赞美了三位女性。都是与文王有关系的三位重要的女性，分别是其生母，祖母，妻子。可见一个好女人的重要性，尤其是好妻子。

无不赞美文王孜孜不倦地保持美好的节操。结合原诗理解，「歆」有喜爱，羡慕，信息之义，常常用来表达心头爱的意思。搭配「然」字给人理性和明事理的感觉。取名「歆然」寓意知书达礼。

6.诗妍

诗字是指贤才，美好，文雅的意思，与妍字搭配十分好听，寓指温文尔雅、栋梁之才、完美无缺。解释：诗，诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。

指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。妍，美丽、美好、妍捷、伶俐意指花容月貌、慧心巧思、至善至美。巧慧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。诗，文学体裁的一种。妍，美好。“诗妍”则代表父母希望自己的女孩多才贤能，如诗如画，一生美好幸福。

更多意境高雅的女孩名字

影舞婵千史泽芮昭渡庄敏丹溯磊惜凌雯槟

诗经女孩名字大气文雅有：梦旋、慧瑶、华惜、艾玲、含卿、涵茗、云舒、羽莲、涵龄、妍凌、汐怡、滢萍、倩儿、影梦、灵薇、世悦、旋林、汐清、欣颖、缘冉、白江、星颖、蓓奇、蝾婷、婉玉等。

——莘维

取自《诗经·大明》中的“于周于京，缵女维莘”，“莘”会让人联想到“莘莘学子”；“维”有维持、思考的意思。将“莘维”作为女孩名字，寓意女孩善于思考、学识渊博。

——秀雅

秀”本义有优秀、清秀、聪明等意思；“雅”指符合规范，高尚文雅，取自诗经大雅，入女孩名字能衬托出女孩大方文雅的气质。给女孩起名为“秀雅”，寓意女孩内外兼修，给人端庄大方的感觉。

——清思

“清”出自于“有美一人，清扬婉兮”，本义有清晰、纯净、明白的意思；“思”出自于“青青子佩，悠悠我思”，有思考、想念的意思。将“清思”作为女孩名字，寓意女孩思维敏捷、内心清明。

——如堇

出自“周原膴膴，堇荼如饴”，堇之言，为一种花朵，用于女孩名字中将花朵的美丽融入女孩名字之中，赋予女孩美丽之容颜，清雅淡然也。指女孩像花朵一样美丽，善良，如花似玉。

——温慧

取自“终温且惠，淑慎其身。”其本义是指女孩慈爱温柔、善良严谨的诗文，用以体现女孩良好的品德。选之温慧为女孩名字，更显女孩的特点。温即为温柔美好之义，惠是贤惠端庄的意思。

——乔幽

出自于《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”，其中“幽”字入名，能够给人清雅淡幽之感，通常形容环境僻静、生活安居幽闲，与“乔”字相搭配，指女孩性格温和、温柔、做事有条理之义。

——铃央

选自于《诗经·周颂》“龙旂阳阳，和铃央央”，“铃”字具有灵动感，而“央”字在女孩取名中比较少见，指的是中心，正中的意思，作为人名，意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。

——雨晞

出自于《诗经·蒹葭》“雨落川下，白露未晞”，读来音色优美，悦耳动听，“雨”有着滋润万物之义，自带诗情画意之氛围，兼得清朗明澈之境，给人以怡然自得之感，彰显了家庭对于女孩的希冀和期望。

起名专家严峻老师建议：给宝宝起名除结合传统生辰命理外，还要考虑现代使用习惯！

凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号。自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。

古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。

作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。

[编辑本段]古代取名的论述

自古以来，人们就非常重视取名。古代贤哲尹文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。这就是说，观察辨别事物、人物必先定名而后才可以成事。荀子也曾说：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”意思是说：名有完善之名，平易好懂而不被人误解之名，可以说是好名。为了起一个好名，年轻的父母总要翻开厚厚的辞海、辞源，搜肠刮肚，绞尽脑汁，试图为自己的宝贝起个好名字，正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说：“一名之立，旬月踟蹰”。在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，马上下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官20年，才以才干卓著被选任云南某县令，未上任便去世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。

唐代诗人李贺，也因受父亲名字的牵连而身受其害。才华横溢的李贺在准备参加全国大考之时，有人诋毁他，说李贺的父亲名晋肃，而“晋”与进士的“进”同音，是犯讳的。李贺遂不敢去应试。更为惨烈的是，清代雍正年间的礼部侍郎查嗣庭，仅因牵涉帝王之名，终至家破人亡，惨不忍睹。他出任江西考官，取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题，竟被人诬为心怀叵测，暗示雍正要被砍头，其根据就是“维”字为“雍”字去掉头，而“止”字为“正”字去掉头。最后不仅自己病死狱中，而且惨遭屠尸枭首。虽然这都是在封建社会中与严格的等级制度有着密切的关系，但也足以见名字对于一个人的重要性。要取好名，首先要名正，名正才能言顺。宋代大名士苏洵，曾为其兄正名而专门写下一篇典范之作，题目是《仲兄字文甫说》。苏洵的仲兄（二哥）名叫苏涣，字公群。苏洵读《易经》之后认为仲兄之名字不妥，建议用“文甫”来取代“公群”。苏洵在文章中论述人生哲理，倾注了他的人生信念，是一篇笔力雄健的正名之作。

如果名字不正，言传则不顺，有时还会留下笑柄，贻笑大方。明朝熹宗时大宦官魏忠贤，本是一个无赖，原名李进忠，事奉宦官魏朝而改名。他与熹宗的奶妈客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政。他广结羽翼，遍置死党，朝中排斥打击正直忠臣，朝外压迫东林名士。媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”，各地督抚为他建生祠以祀。这样一个大奸贼，既不忠，又不贤，最后落下一个千古骂名。因为魏与未同音，魏忠贤岂能有好下场。南宋大奸臣秦桧，字会之。秦桧为人阴险，本性残忍，喜好谀言，大肆迫害忠良，冤案不可胜数，其中以陷害岳飞等最为昭彰。其所作所为，正好与他的名“桧”相吻合，“桧”是一种刺柏，浑身是刺，到处刺人。

虽然好名配好人不是绝对的，但我们要力求名正言顺，正如儒雅风流的苏东坡所说，“世间惟名实不可欺”。现在，我国独生子女家庭中年轻的父母们为了孩子宏途无量，飞黄腾达，在名字上就开始苦思冥想、引经据典了。一个好的名字，蕴含着一种期望。

名正是金。有了正名的意识，便可以取好名。何谓好名？虽然“见仁见智”，但有一点是大家共识的，那就是名字作为社会交往的工具，要接受社会实践的检验。名字不仅仅是自我评价问题，还有一个他人审美、社会评价的问题。根植于中国优秀传统文化的名称，符合中国人的心理需求，是中国人的审美情趣与民族认同的反映。我们应力求做到人如其名，名以正人。

古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。

名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。

古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。

在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字，真可谓古今一大奇观。

因为古人取号有较大的随意性，并且不必加以避讳，因此，也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人，促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号，但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4个之多。

综上可知，我国古人的称谓远比现代人复杂，他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存，既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要，也为中国的姓名文化增添了新的内容。

1.起名字。北魏郦道元《水经注·汾水》：“汉高帝十一年，封靳强为侯国，后立屯农，积粟在斯，谓之羊肠仓。山有羊肠坂，在晋阳西北，石隥萦行，若羊肠焉，故仓坂取名矣。”京剧《龙江颂》第七场：“我爹娘生下我，取名叫盼水。”

2.求取名声。唐韩愈《上考功崔虞部书》：“夫今之人，务利而遗道，其学其问，以之取名致官而已。”《宋史·道学传一·周敦颐》：“黄庭坚称其‘人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名，而锐于求志’。”

[编辑本段]国家取名新规定

公安部07年6月出台了《姓名登记条例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，并下发各地公安机关组织研修。公安部相关业务部门人士称，“条例”还在研究过程中，现在只是个初稿。

★子女起名立新规父母双姓可同用

《姓名登记条例（初稿）》中首次对公民起名作出硬性规定：公民应当随父姓或者母姓，但允许采用父母双方姓氏。子女采用父母双方姓氏时，可按照双姓起名，但不算作复姓，按照目前我国现有1601个姓氏计算，这种做法将新增128万个双姓，从而缓解大姓人口姓名重复的问题。

从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用父母双方姓氏，既可以表明子女与父母双方的家族和血缘关系，同时对于解决大姓人口的姓名重复问题，也具有积极意义。

★取名用字有限制

对于公民取名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。《条例》规定：姓名不得含有下列内容：1、损害国家或者民族尊严的；2、违背民族良俗的；3、容易引起公众不良反应或者误解的。

考虑到我国姓名所用字数中单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字，《条例》规定：除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。比如：丈夫姓郑，老婆姓付，他们就可以给孩子取名“郑付贝克汉姆”。

《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：1．已简化的繁体字；2．已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外；3．自造字；4．外国文字；5．汉语拼音字母；6．阿拉伯数字；7．符号；8．其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。

变更：改名一生只有一次

《条例》规定子女采用父母双方姓氏时，可以按照双姓起名，不算作复姓，一旦实施，很多父母可能就会打算将子女的名字进行更改，而《姓名登记条例(初稿)》中同时还规定，为了防止滥用姓名权，频繁变更名字现象的发生，条例实施后，我国年满十八周岁的公民申请办理名字变更登记的，以一次为限。《条例》还规定，出具虚假证明材料申请办理姓名登记或者姓名变更登记的，由户口登记机关给予警告，并处500元以下罚款。骗取姓名登记或者姓名变更登记的，处800元以下罚款。

[编辑本段]牛宝宝取名技巧

姓名学认为，一个人的姓名与生肖是有密切关系的。所谓生肖，就是一个人在出生那年的干支，如果甲子年生人则属鼠，乙丑年则属牛，丙寅年则属虎等等。在十二生肖中，鼠和牛、虎和猪、兔和狗、龙和鸡、蛇和猴、马和羊是相合关系；鼠和马、牛和羊、虎和猴、兔和鸡、龙和狗、蛇和猪是相冲关系；鼠和羊、牛和马、虎和蛇、兔和龙、猴和猪、鸡和狗是相害关系。在姓名中，凡“冲”，“害”为凶，“合”为吉。因此，在起名时，就要竭力做到姓名与生肖结合，避免冲害。究竟如何避免呢？本文仅以肖“牛”为例作一分析。

属牛宝宝命名宜用字

(1)有“草”字部首的宇。因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不愁吃穿。例如：莉、花、芝、苗，茹、萍、菁、莲、艺、芙、芸、芹、苍、苏、芳、若、英。

(2)有“辶”的部首，其形象似蛇；还有“酉”、“鸟”、“羽”的部首，因为“巳酉丑”为三合，即牛与蛇、鸡相称“三合”，互相帮助。例如：己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷，迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。

(3)有“宀”部的字，代表牛在屋檐下休息。例如：家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之。

(4)有“田”的字根，牛在田野吃草或耕田都适得其所，悠哉享受美食或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨。例如：甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。

(5)有“禾”、“叔”、“菽”、“麦”、“米”、“豆”的字根，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子不穷了。例如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。

(6)有“车”宇的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳累，但牛还是认命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。如：连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。

属牛的人命名忌用字

(1)避免用“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得。例如：心、志、忠、怡、恒，恩、惠、意、慧、怀等。

(2)避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”，盖“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相害。例如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。

(3)避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。例如：善、群、祥、美字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。

(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。例如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。

(5)避免有“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“长”、“冠”的部首。人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛太大时，易成为牺牲品。例如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。

(6)避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓、峰、岳、峻、冈、崇、嵘。

(7)避免有“示”之字根，“示”意为祭祀。自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了。最好避免“飘”、“标”、“禀”等字。

(8)避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳。肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。

另外,将一些肖“牛”宝宝宜用命名一并告诉给大家。

女性取名范例：雪竹、雪芬、清云、清芳、婉若、婉如、晴霞、晴雪、晴桂、晴琪、紫兰、紫翠、寒梅、寒菊、琼瑶、琼莹、新月、新春、翠影、翠微、静影、静帆、碧丝、碧松。

男性取名范例：心清、心书、不韫、飞帆、巨灵、及晨、叶浪、叶茂、白云、白浪、立善、立言、可仁、可人、旦学、让敬、江帆、江雨、冰池、共乐、任飞、任心、迁善、祈祈、齐观、向阳、百川、百之、吹浪、吹雨、闲淡、闲随。

牛宝宝起名的性格特点与禁忌，

在大平原上放牧的牛只，都会听从牛郎一人的指挥，牛进田中，一人一牛，体能相若，牛郎二人以上，牛不如人，负担太重就不是好事。牛是田中之畜，适才适所，可以充分发挥牛的能耐。

牛宝宝性格特点与起名禁忌

丑，有连结、整理的意思，属于十二地支的第二位，方位是北北东方，如以一天的时间来看，是午夜一点至三点之间，正是草木皆眠的时候，若以四季来分，则是十二月，正是家人围炉团聚的月份。

牛对于再重的负担也能众志成城负荷到底，不达目的誓不罢休，牛一向坚持己见，以自己的步调去完成目标，所以选择了“牛”来代表“丑”。

给牛年宝宝起名的正确方法应该是这样的:

首先根据宝宝出生的年月日时推算出八字,排出流年运势和四柱神煞,用起名宝典五格剖象法制定起名方案.五格要吉利,三才要通顺,特别要注意以下几点:

1.定大小:名字有大小,大了命主抗不住,招灾,小了浪费耽误了命主的好命.

2.选用神:完善五行搭配.

3.分文武:文命取文,武命取武,不可乱套.

4.辨粗细:豪放之人用宏伟之名,细腻之人用静雅之名.

5.看地位:位高之人用壮大卦象,位平之人用福运卦象.

6.找吉凶:找出灾煞,用卦象抗之化解.

7.配字型:根据命主姓氏结构搭配好字型,上下,左右,独体,繁简等.

8.挑发音:第三字一定要挑开口的上音.

9.对字意:查命主生平,选诗情画意文字为佳.

肖牛年生人，到岁次肖羊年、肖龙年、肖马年要小心注意，到岁次肖鼠年、蛇年一帆风顺，成功隆昌。

根据六合、三合、相生之理,适合在牛年出生的姓氏：石、田、申、谷、黄、苗、顾、康、庞、龙、龚、农、张、牛、钮、袁、连、毛、郑、斐、翁、邬、金、姚、家、象、郭、李、孟、洪、游、潘、萧、江、孔、池、沉、温、梁

不适合在牛年出生的姓氏：朱、徐、倪、佟、章、杨、熊、马、许、冯、姜、丁、成、武、盛、狄

三合：巳酉丑三合(蛇、鸡、牛)

巳：选、连、建、虹、凯、佛、等有(蛇)字形与部首。

酉：郑、翁、雀、雁、兆、桃、非、翡、等有(鸡)字形与部首。

丑：肖牛可用牛=并驾齐驱。两牛共拉一车，做事轻松。

《三会》亥子丑三会(水会)

亥：家、豪、壕、濠、籇、等有(猪)字形与部首。

子：水、承、北、黑、潶、等有(鼠)字形与部首。

丑：牟、牲、泩、鉎、等有(牛)字形与部首。

[编辑本段]姓名的文化内涵

古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。

例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。

文章到此结束，如果本次分享的百家姓氏名字和百姓取名女孩名字的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！