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四朵正缘桃花男命,命中有4朵正缘桃花在晋商中,有哪几家比较强大算命的到底可不可信四朵正缘桃花男命
七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日(太阳)、月(太阴)与金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星等星曜;四余是指紫炁、月孛、罗睺、计都等四虚星。源于古代中国对星辰的自然崇拜,七政四余断命,是以人的出生之年月日,观察七政四余等星曜,所居十二宫的旺,所躔二十八宿的度数,以测知人日生之吉凶。
七政四余
至于中国占星学何时朝向命理学发展,从《天学外史》、《天文西学东渐集》及《中国天文学史》的叙述,可判断应是在魏晋南北朝,占星学随着大量经东传后结合中国本土的五行学说慢慢地蕴酿发酵,而在隋唐开花结子,举几个证据说明中国七政四余与占星学的关联。
1.黄道12星座的名称出现在中国是隋《日经》、唐《宿曜经》传入后才见到的,虽然中国也有类似12次的称呼,但两者名称及意义完全不同,应知道黄道12星座是重要因素之一。
2.上述之《宿曜经》记载黄道12宫,各宫有一主管行星,即:
子、土、宫丑、土、磨竭宫寅、木、人马宫卯、火蝎虫宫
辰、金、秤量宫巳、水、双女宫午、日、宫未、月、螃蟹宫
申、水、夫妇宫酉、金、金牛宫戍、火、白羊宫亥、木、双鱼宫
这项内容是中国七政四余命理学相当重要的项目,因命宫主星及其它宫主星是论断的要素。黄道12宫主星也同样在经东传之前,未在中国本土发现过。
3.中国七政四余命理学命宫的订法为占星学命宫定法的最简单型式,前者不考虑出生地点,仅以太阳所在黄道12宫起生时顺数至卯所在之黄道12宫即是命宫。由于占星学采整个星座宫位制,在一般情形,若系日出卯时,所得命宫结果不致差异太大。
4.命宫定出后,即按逆时针方式列出后天12宫,这个步骤中、印皆同,除了第12宫中国定名为相貌宫,而定名不幸宫,名称和意义略有差异外,其它11宫完全相同,同样地在占星学未东传前,也未在中国本土发现。
5.中国采用罗喉及计都完全是占星学的同名称同性质之隐曜。
6.中国七政四余命理学的重要赋文《西天聿斯经》几乎95%是占星学内容及论断,其中5%掺杂中国的28宿和神熬。
7.中国七政四余命理学强调的身宫概念,完全移植自占星学以月亮所在位置称为月亮身宫盘的“ChandraChart”概念,尽管琴堂派以逢酉安身论身宫,然果老派或耶律派的身宫取法和“ChandraChart”一模一样。
8.东海大学哲学系教授在《五行及其体系》第10章五行与中国禄命法,提出果老可能是Horo的,Horo是天宫图Horoscope的简称,亦即果老星宗或七政四余命理学源于或系统甚明。
七政四余看桃花
有的人会为了爱情死去活来,为了某个男人或女人无法,寻死觅活,要笑他们不够坚强不够洒脱吗?不,这些都太正常不过了,当肋骨断掉一根难道不会痛吗?本命桃花星是我们生命组成的一部分。当一个重要桃花星离我们远去时必然带来痛苦和悲伤。
一个人出生时,太阳系行星的运行就为这个人埋下了诸多伏笔。天文学也许很多人不懂,初中物理却都有学,我们做习题就算过行星间的引力,比如地球和月亮,和人在地球上受重力影响等。地球尚且受这些“力”影响而运行,潮汐也月亮引力而变化涨落,人连地球引力都无法,又如何能真正控制自己呢。出生时候天上星相,早就牵引了我们的一生。
古代七政四余是皇室专用,说是八字和斗数的起源,非常准确。其中最容易看清的,就是看我们在什么时间,会遇到我们的哪颗本命桃花星,是不是正桃花。遇到这些本命盘里的桃花星时,出现的那个人,就代表我们星盘里的那颗星。
这些人是我们人生剧本里重要的组成部分。太阳和火星代表阳性,月亮和金星代表。其次还有本命莉莉丝,本命罗喉等。男朋友或丈夫大多是本命太阳或本命火星,女朋友和妻子大多是本命月亮或本命金星。
巧遇,其实在命理学者眼中并非巧遇。只有行运时间到了,才会有在一起。否则就算是同桌,也是万万没想到。七政四余可以清楚辨别是本命桃花还是流年烂桃花。和本命桃花在一起才是正缘,而这些正缘里也分好坏,分缘深缘浅。
很多人盘里最喜欢的那个往往不是缘分深的,错的时间可能遇到对的人。爱情真的太不容易。本命盘里的桃花星,自然和我们密切相关,分别当然会有巨大的疼痛,刑克了,就是此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
冥冥中这一切都有缘法,中医讲究五行,即金、木、水、火、土,在人体中分别对应肺、肝、肾、心、脾。金星主肺,火星主心。五脏六腑如果要和我们分别,我们情绪如何能不痛,如何能不伤。流年桃花的离去对我们伤害不会那么大。
也许一般人不知道哪些人是自己的什么星,但是我们的身体常常有最真实的感受,为谁心动,又为谁心痛?为了那个人?为我们自己?还是为盘里的这颗星呢?殊途同归。
七政四余看感情
如果是女孩出生在:
白羊座至金牛座中段(3月21至5月4日),狮子座中段至处女座(8月8日至9月22日),天枰座至天蝎座中段(9月22日至11月7日),水瓶座中段至双鱼座(2月4日至3月20日),容易晚婚或嫁老夫。
此外,还有一种就是回顾过去。小限法12年一个,法达的小运也会每颗行星都走过一遍了。所以我们可以将婚姻看做一个分界点。婚前如果有刻骨的不幸感情经历,比如劈腿、受父母阻碍等情况。那在若干年后相似情况很可能还会发生。如果是早婚,比如24岁前,那么不能能完全用界定婚后情况。
如果是适龄和晚婚,感情经历又比较单纯,那么婚后安全度较高。花心也可以用婚姻做分界线。婚前再怎么出格,如果婚后立刻收手,那么还ok。如果婚后仍旧有出轨情况,那就算是二婚三婚,这种情况也难以改观。
如果你清楚的知道自己的出生时间,那么我们可以用更专业的来判断。
无论是男女,占星中都通过七宫来判断婚姻情况。如果婚姻宫和婚姻主旺无刑克,一七宫主互溶接纳,那么伴侣状态和婚姻质量都上佳。但不代表早婚,经验来看,什么时候结婚更多取决流年。当然本命婚恋情况好时配合相应流年成功几率更高。如果婚姻宫主不幸被克,或者勾搭了十一宫和十二宫,那么婚恋状态就不那么可观了。
男孩子,要特别注重月亮的长势,月亮在男生命盘里是情星,预示着老婆、感情情况。
如果你出生在初一前后(三十、初一、初二),月亮的能量不强,初一时日月合相,月亮称为朔,也为新月。这种情况一直会到初八初九,月亮的能量虽然会慢慢增长,但整体能量仍旧不强。所以感情和老婆的状态不能算太好,可能会脾气差,身体不好,或长相不佳。
从初八初九开始一直到十五前,月亮是上弦月。能量逐渐增强并向着顶峰十五前进。这期间出生的男孩子,感情比较丰富,伴侣的状态也不错,比较漂亮温柔。具体要参看月亮所落星座具体分析。月亮在农历十五力量达到顶峰。所以初十四、十五、十六日出生的男孩子,家里大都是妈较厉害。自己未来的老婆漂亮,能照顾人,但也管得住自己。因为满月之时,月亮能量充沛,会日月争辉。也就是身为皇后的月亮想要挑战身为皇帝的太阳,企图篡权夺政。
用中式占星法—七政四余来看看自己的感情状况
十五之后,月亮开始走下坡路,力量慢慢减弱,农历每月最末之日,称为晦(结束之意)。如果在这一天出生,特别是晚上,月亮在落在摩羯座、水瓶座的话会很不利自己的母亲与妻子,要多留意健康。
再来说说女孩子。女孩子的话太阳是情星。所以如果是白羊座、狮子座更好,天蝎、射手座其次,不大好的是水瓶和天枰座。太阳落这两个星座能量较弱,预示男方的能力或者地位不佳。
除了日月,七政四余中还有几个神煞值得注意,那就是寡宿、孤辰。看名字就知道大概意思了,鳏寡孤独……女生怕碰孤辰,男怕寡宿,当然更好是两个都不碰。如果遇到这两个神煞容易孤独,感情易中断,不长久。
如果是8,90年代生人的话,
1980年至1982年,孤辰在双鱼座,寡宿在巨蟹座;
1983年至1985年,孤辰在射手座,寡宿在白羊座;
1986年至1988年,孤辰在处女座,寡宿在摩羯座;
1989年至1991年,孤辰在双子座,寡宿在天枰座;
1992年至1994年,孤辰在双鱼座,寡宿在巨蟹座;
这里特别是命宫和夫妻宫不宜碰到这些神煞。
八字看你何时会走桃花运
(一)出生日期最后数字是0、1、5、6这几位中的任意一个,
如果又出生在酉时,即是下午的五点到七点,其命中注定的桃花运会很旺。因为0、1、5、6五行属水和土,一般土水同局(即土水同论,也有说火土同局),根据申子辰三合水局,桃花在酉的定义,则出生在酉时的男、女朋友,桃花一定很重。
(二)出生日期最后数字是2、7这二位中的任意一个,
如果又出生在卯时,即是上午的五点到七点,也是强烈暗示其命中桃花很旺。2和7先天五行来说,就是属火,寅午戌是三合火局的,其桃花在卯,所以,出生日期是这种情况的朋友,又出生在卯时,就是命中桃花多,异性缘强烈。
(三)出生日期最后数字是3、8这二位中的任意一个,
同时又出生在子时,即是凌晨的十一点到一点间,刚好就是其桃花时。因为3和8先天五行来说,属木,依照亥卯未三合木局的情况,桃花在子。所以,出生在这二种情况日子的朋友,刚好又出生在子时,一生感情际遇会比较的多,异性缘好,桃花重,要小心处理。
(四)出生日期最后数字是4、9这二位数字中的任意一个,
出生时辰是在午时,即是中午的十一点到一点间,即是桃花旺。因为4和9五行属金,依据巳酉丑三合金局,桃花在午的定义。其桃花就定在了午。所以,合这个出生日期的朋友,又在午时出生,命中桃花一定很旺。烂桃花太多怎么办?
其实,命理学上来说,子、午、卯、酉就是桃花,但要分桃花、假桃花。比如有些人出生在卯时,但卯不一定就是桃花,因为桃花的推理是依据年支和日支所在的三合局而定的。比如生肖属猴或日支是卯的,尽管出生在卯时,也不是桃花时。所以,不能一见有子或午或卯或酉,就说有桃花,这是不正确的。
天生桃花运最旺
之一,五行中的水。
水,并非实水,而是指具有流动性质的事物。我们常说女人是水做的,可见水代表了柔情和欲望的一面。当然这里的水也只是一种象征。八字中水过多,其人性格难免轻浮放浪,所以则。水,可视为一种桃花标记,这种桃花是内在的性格因素引发的
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态,每个五行都有这些状态,它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,具体查法我会另写一篇文字说明。十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵,其中四忌是死、绝、病、败。
这个败实际就是指沐浴。沐浴这个状态正是人接受教育的时候,初接触人事,容易受,处理不好就容易招致人生的失败,因此此地为败。八字中沐浴在日月的人,往往好逸恶劳,爱好艺术、美色,桃花往往相对要多一些。
第三、女命中的官杀,男命中的财星。
女命以官为丈夫以杀为情人,官杀混杂的格局在古代是女命大忌,算命先生往往以此判断女人难守,这种看免有失偏颇。但至少,一般认为,女命应该显官杀,不适宜显杀官(注:显就是在天干上显示,是在地支上显示),杀星占据日支月干时干都不太好,若有其它桃花标记一定有或桃花劫发生。与女命的杀相对应,男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人,恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。
第四、天干五合、地支。
十天干两两配对成五合,分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种亲近和的状态,往往是婚姻和情事的象征。这是一种很有效很容易判断的桃花标记,八字中日干与时干或月干相合的人常有情变,若不止一对合那这种象征会更为严重,常有夺夫之事。十二地支两两配对为,同样也是桃花标记,虽然不如五合应验明显
第五、命理桃花星
现代命理很少谈星宿神煞,因为那些东西准确率太低,基本上,我们仍然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种,其中,咸池即是人们热衷谈论的桃花星。周易六十四卦中有泽山咸一卦,卦象为少女在上少男在下,代表少男少女的爱情。咸池的名字便于此,意指会聚之所。
八字中有这颗星的人,往往聪明,长相也不会差,容易发生感情纠葛。咸池有墙内桃花和墙外桃花之分,并不是说有咸池的人就一定用情不专,还要具体情况具体分析,总之略带轻浮总是有的,但也许只是有意无意之间,桃花就送上门来。
桃花运好的
桃花运最旺的女人
1、两眼水汪汪的女子桃花运旺
相书云:两眼水汪汪,一世被人诓。特点是眼睛大大的,看起来水汪汪的样子,这样的女人由于性格比较单纯,容易相信男人,所以身边总少不了打她主意的男人,但这样也导致她能够桃花运旺。
2、鼻子正嘴小的人桃花运旺
鼻子正,则男有财运、女的旺夫。如果再配上一副小嘴,此类人天生的会在异性面前擅长甜言蜜语,说话内容和表达方式恰到异性心里面,让人感觉极为舒服,以致于会有很多人喜欢和他们接触,不知不觉中会喜欢上他们,他们的桃花运自然也随之而来。
3、额头宽鼻子正的人桃花运旺
额头宽的女人生活中比较强势,透出一种王者之气,让众多的男性敬仰,同时这类人的也具有责任心,感情不会三心二意,较专一。鼻型正而秀美的女人做事有主意,性格比较独立,这样的女人天生具有吸引异性的能力,属于桃花运旺女人。
4、嘴大口正齿齐的女人桃花运旺
大嘴的女人说话喋喋不休,并且善吃,这样的女人能够满足男人的胃,她身边的男人能感受到美食与家的感觉,导致她桃花运旺。
5、唇红齿白的女人桃花运旺
嘴唇的女人特显魅力,能够勾起男人的占有欲望,并且具有成性的特质,嘴唇代表异性之间亲密接触,代表物欲与享受,所以此类女子桃花运旺盛。
6、耳朵大有肉的女人桃花运旺
耳朵大的女人比较有福气,会受到男人欣赏与赞许。同时她们做事比较稳当,容易得到身边男人的喜欢。耳朵有肉、有者有财气,生育能力强,能够自然男人的青睐。
男人桃花运旺的
眉头宽大
古书中天庭是指眉头,如果眉头饱满而且宽阔,这类人属于富贵之相,在事业上有成就的同时,还会对妻子或丈夫带来好的运势。这样的人一般财运比较好,异性缘分也很旺盛,在感情和婚姻方面,比较有责任心。
眉尾有痣
眉尾有痣,就是在眉毛的尾部长有痣,不要偏离眉毛,到眼尾就不是一回事了。眉尾的痣又称为喜上眉梢,有这种痣的人桃花很旺,特别是女性朋友会招很多男性的目光。
眉型浓而集。不管男女,不管你什么样的眉型,只要不乱,都为吉相。眉毛浓而集的人在桃花运上也比较好,对感情比较有,常常是爱的如痴如醉。
桃花眼
桃花眼者,眼长,眼尾略弯。眼睛水汪汪似的,四周略带红晕,眼形似若桃花,睫毛长,眼尾稍向,瞳仁常往上面作斜视,黑白并不分明,眼神似醉非醉,令人有点朦胧而奇妙的感觉,所谓回眸一笑或临去秋波,教人心荡意牵。
鼻相端正
鼻相可以透一个财运的好坏,好的鼻相笔直,一般不要歪斜,鼻头隆满,代表人正气,有爱情上桃花运比较旺,一旦结婚不轻易有出轨,是一个靠得住的人,鼻梁高的人,在爱情上表现的比较机智,且自信,并能对自己的恋人关怀和体贴。
门牙大且牙齿整齐
在相学中,牙齿整齐是吉相,生活上主衣食无忧。门牙大的人,爱情方面表现的比较率直,容易受异性喜欢,桃花运比较旺。
旺桃花运的
利用玄关布置招来爱情运
玄关是连接大门与客厅之间的重要地带,布局好的玄关风水可以更多的贵人朋友,从而提升你的社交运和人气。人缘足了,爱情运自然也得以提升。建议在玄关附近安置绿色植物、粉水晶球,增加更具人气和魅力,旺桃花运。
客厅摆放鲜花来增强异性缘
要在客厅摆放鲜花,其位置就沙发坐下的方向来说,是男右女左,即男士坐下沙发在你的右手边“白虎位”摆放鲜花,而女士坐下沙发在你的左手边“青龙位”来鲜花。如果想求好,请反向操作;如果花枯萎了,请及时更换新鲜花卉,千万不要放假花,否则招来虚情假意之人就呜呼哀哉了。
利用风水飞星旺桃花运
向往爱情的年青人,可以利用风水布局,也就是所谓的桃花阵。一般认为,风水上的九紫星更具有桃花效应的飞星。九紫星飞临的方位,也就是当年桃花位。
桃木剑避烂桃花
假如不小心遭到已婚男子的追求时,但又不想让这种臭男人继续纠缠自己,我速传授一个简单,建议在你家客厅的北方安置一把桃木剑,以斩断各式各样的烂桃花。还要很重要的一方面,就是你的房间内及窗户外,忌撤下所以有刺的植物如带刺的玫瑰掌等植物,不然这也是会加速烂桃花步步逼近,各位广大的单身女性们注意了噢,如果你出现了类似烂桃花的恋情出现的情形,务必立即移除。
睡床招桃花
这是一个有效而且操作难度低的好,只需要打你的睡床压在桃花位上,然后每晚自己都睡在那里睡觉便可以了,谨记只有睡在那张床上的人才能受到桃花位的影响,需要注意的是不要让桃花位的睡床空着,自己却睡另一张,也不能找其他睡。
鱼缸在桃花位桃花
摆放鱼缸在桃花位上也起到生桃花的效果,当然了,鱼缸内必须要饲养一些鱼类,并且更好是饲养颜色鲜艳的金鱼,但是更好不要饲养鲤鱼,因为鲤鱼财及有利事业,对桃花运没什么太大的帮助。饲养龙吐珠也不太适合,主要因为它的煞气较重,最重要的是,黑色的鱼类也不宜。
如何寻找自己的本命桃花位
生肖属兔、羊、猪的朋友,桃花位在北方
生肖属马、狗、虎的朋友,桃花位在东方
生肖属鸡、牛、蛇的朋友,桃花位在南方
生肖是鼠、龙、猴的朋友,桃花位在
如何增旺自己的本命桃花
增旺桃花运适用于单身人士、热恋拍拖的人士、艺人、与人打交业的人士等,如果这些朋友能够通过风水的增强自身的桃花运,则会对自己的感情生活和工作事业起到明显的促进效果,具体的增强如下:
生肖属兔、羊、猪的朋友,桃花位在北方,增强桃花运的需要借助五行中“水”的力量,例如可以在装饰房屋正北方的区域的时候用蓝色,在家居的正北方摆放一盆水生植物或者流水饰品,如小鱼缸、电动流水摆件等,在家居的正北方区域摆放1件或6件相同蓝色的饰品,如摆放1件蓝色的玩偶,这些都可以旺自己的桃花运。
生肖属马、狗、虎的朋友,桃花位在东方,增旺桃花运的需要借助五行中“木”的力量,例如装饰房屋正东区域的时候使用绿色、青色,在家居的正东方摆放一件木质饰品或者植物,如富贵竹、绿色盆景等植物、木雕木刻等,在家居的正东方区域摆放3放或8件相同的木质竹刻饰品,如摆放3支毛笔等,这些都可以旺自身的桃花运。
生肖属鸡、牛、蛇的朋友,桃花位在南方,增旺桃花运的需要借助五行中“火”的力量,例如可以在装饰房屋正南区域的时候用粉色、淡紫色、橙色,在家居的正南方摆放一件琉璃或者红色饰品,如红色玩偶公仔、琉璃艺术品、红色鲜花、红色中国结等,在家居的正南区域摆放2件或7件相同的红色饰品,如用红色花瓶插放7支红色玫瑰花等。这些都可以旺自身的桃花运。
生肖是鼠、龙、猴的朋友,桃花位在,增强桃花运的需要借助五行中“金”的力量,例如可以在装饰房屋正西区域的时候用白色、银色、金色,在家居的正摆放一件黄铜饰品,如4个一样的金属钥匙链等,也可以利用与“鸡”有关的造型饰品来旺,如公鸡、凤凰造型的饰品等,这些都可以旺自身的桃花运。
如何招来桃花运
之一招、衣服开桃花运法:
:应该穿颜色较亮的衣服,女生可以穿红色系列的衣服,男生则以淡色系的衣服具开桃花效果。
效果:让异性更易亲近你,并且有开拓运势、增进人缘的灵动力。
第二招、点玫瑰精油:
:在书房或办公桌点精油,但以玫瑰等花香精油为主。
效果:精油具有让人放松心情,产生与相关精油类似的关想,所以能让爱情运开。
第三招、枕头下放红线:
:在枕头下放红线,长度和枕头齐或稍长于枕头,能让您无形中得到较多的桃花机会。
效果:取月下老人牵红线的意义,只要在枕头下有红线,无形中让您的桃花一朵接一朵的开。
第四招、枕头、被单、床单以红色系列颜色:
:枕头、床单和棉被是每天都会接触的东西,不要只是枕头下放红线,还要使用红色系的寝具,更具有开桃花的效果。
效果:红色具有桃花喜气的意义,就像结婚一样,都是以红色为主,所以睡的寝具颜色吉祥,具有招桃花的效果。
第五招、头发开桃花:
:女生的头发宜长、男生的头发宜短,这样能带来桃花。
效果:女主柔、男主刚,发长、发短主阳,所以女生留长发、男生留短发,能招来桃花。
你的一切,都可以来问我(通过右上角的「发私信」功能刘大懒人)
以上就是与四朵正缘桃花男命相关内容,是关于星座的分享。看完命中有4朵正缘桃花后,希望这对大家有所帮助!
晋商可以追溯到,隋唐之间的武士貜,武则天之父.李渊父子从太原起兵时,木材商人武氏从财力上大力资助,李渊父子的就是凭借但是天下最精华的太原军队和武氏的财力开始夺取全国政权,建国后,武氏并封为国公,地位等同秦琼,程咬金等,可以想象李渊父子当时从武氏那里得到多少财产.而武氏也从他最初聪明的政治投资中得到了巨大的回报.其后还孕育诞生了中国历史上空前绝后的女皇武则天.
范永斗
范永斗,祖籍山西介休。生活于明末清初的张家口。
早在明朝初年,范氏就在张家口和蒙古地区做生意,历经七代,传至范永斗成为张家口地区对满蒙贸易的汉族大富商,时人称其“贾于边城,以信义著”。当时,居于东北的女真族开始军事扩张,由于和明王朝的敌对关系,他们所需要的军事、生活物质,只能通过张家口的贸易市场获得,也就是以张家口为基地运转过去,范永斗和其他七家商人就开始做这方面的生意,“与辽左通货财,久著信义”。据道光年间的《万全县志》记载:“八家商人者皆山右人,明末时以贸易来张家口。曰:王登库、靳良玉、范永斗、王大宇、梁家宾、田生兰、翟堂、黄永发,自本朝龙兴辽左,遣人来口市易者,皆此八家主之。”由于八家商人为清王朝的建立作出了贡献,所以清朝定鼎后,顺治帝没忘为入主中原建立过赫赫功业的八大商家,在紫禁城设宴款待,并赐给服饰。顺治还要给他们封官赏爵,八大商家受宠若惊,竭力推辞。于是,顺治便将他们封为“皇商”(籍隶内务府)。范永斗被命主持贸易事务,并“赐产张家口为世业”。其余七家,亦各有封赏。从此,范永斗等取得了别的商人无法享有的政治经济特权。他不但为皇家采办货物,还借势,广开财路,漫天做起买卖来。他除经营河东、长芦盐业外,还垄断了东北乌苏里、绥芬等地人参等贵重药材的市场,由此又被民间称为“参商”。转眼,范永斗成了拥有数百万之富的大皇商,为八大家中之佼佼者。
后来,继承并发展范永斗事业的是他的孙子范毓。在他手里,把范氏家族的商务推到了登峰造极的境地。
康熙五十九年(1720年),准噶尔部再次叛乱。清政府急派重兵征讨。当时由于路途遥远,且多经沙漠地带,运送军粮成了一个突出的困难。范毓得知此情后,根据自己从小随父在塞外经商,熟悉道路的有利条件,认真核计,与弟范毓联名呈请当朝,自愿以低于朝廷运粮1/3的费用运送军粮,康熙闻奏,立即批准。从此,到乾隆年间,他们多次“力任挽输,辗转沙漠万里,不劳官吏,不扰闾阎”,所运军粮都是“克期必至”。其间或受敌袭,或中途变更运粮计划,几度蒙受重大损失,也都由范氏个人承担下来,节约国费以亿两计,为平定叛乱的胜利作出了巨大的个人牺牲和贡献,客观上顺应了我国统一的多民族国家发展的历史趋势。这对于一个商人来说,的确是难能可贵的。
雍正七年(1729年),清廷赐范毓职太仆寺卿,用二品服。从此,范氏为皇商兼获高官,名噪一时。这在清朝200多年的历史上也是罕见的。范毓于乾隆十五年(1750年)去世,他是进入《清史稿》的惟一商人。
贡献:八大皇商之首
晋商旺族“八大家”
在清代,全国排名前16位的大财团都在山西。据史料统计,仅仅把山西几个县域中富户的家产相加,数量就超过了一亿两白银。这个数量甚至比当时国库的存银还要多,切实称得上“富可敌国”牎在中国近代史上,晋商稳居全国商帮之首,称雄商界500余年。在晋商这个显赫群体中,都有哪些“财神”呢?
白手起家通天下诚信为本数乔家
祁县乔家,是晋商中靠勤劳诚信,白手起家的典型。
乔家始祖乔贵发,祁县乔家堡人。早年是一个衣不遮体,无依无靠的光棍汉。乾隆初年与一位秦姓结拜兄弟一起走西口,先做当铺伙计,后开草料铺,兼做豆腐、豆芽及零星杂货些生意。乾隆二十年(1755年),当地粮食丰收,他们为给自己磨豆腐、生豆芽做准备,趁粮低价时购存了一批黄豆。不料次年黄豆歉收,价钱高涨,于是把黄豆售出,获利颇丰。进而扩大经营,开设了客货栈广盛公。
到嘉庆时,广盛公生意十分兴隆,但一次经营“买树梢”蚀本,几乎倒闭。亏得乔氏平日与当地“相与”诚信往来,信誉尚存,得到来往户支持,延缓了欠款归还日期。经多方筹措,又赖广盛公掌柜悉心经营,扭亏为盈,复兴了乔家基业,遂把“广盛公”改为“复盛公”。乔家子弟恪守祖训,严守家规,家业日益兴旺。而秦姓子弟疏于经营,坐享其成,逐渐抽走股份,最终复盛公几乎成为乔家独资。复盛公成为乔姓商号后,买卖兴隆,在包头先后增开复盛全、复盛西等19个门面,有职工四五百人,成为包头城开办最早、实力最雄厚的商号,故有“先有复盛公,后有包头城”之说。乔氏依托复字号,又向国内各大中商埠发展。光绪十年(1884年)又设大德通、大德恒票号。到清末乔家在全国各地有票号、钱庄、当铺、粮店等字号200多处,有流动资金700多万两,加上土地、房产等不动产,总资产达千万两以上。
乔贵发一心经商,含辛茹苦,直到30多岁,才娶了一个寡妇,共育三子。长子全德是寡妇程氏带来的,名德星堂,因非乔贵发亲生,这一门没有什么起色。二门全义,堂名宁守堂,子弟多入仕途。三门全美,堂名“在中堂”,其次子乔致庸(1818—1907),是乔家一位出类拔萃的人物。他以儒道之尊,“修身、正己、齐家、治国、平天下”之心,诚信为本,执着追求,艰苦奋斗,不断开拓,实现了货通天下、汇通天下的理想,为乔家的繁荣立下了大功。乔致庸活到89岁,生有六子,但在他心中各有不足,最终把乔家大业交给了他的孙子乔映霞。乔映霞深受家风祖规熏陶,主持乔家以来,事业心强,治家严谨。他针对兄弟与子弟特点,分别立书斋名,曰“不泥古斋”“知不足斋”“日新斋”“自强不息斋”“一日三省斋”等,以资互勉,并明订家规“五不准”:一不准吸鸦片、二不准纳妾、三不准贝者博、四不准冶游、五不准酗酒等。在乔映霞努力下,乔家大业蒸蒸日上,达到了鼎盛。乔映霞思想比较开明,曾率先剪辫子,动员家族妇女解除缠足陋习,又任过区长、禁烟主任,到了事业的顶峰。清朝末年,乔氏票号业务多被官办银行夺走,生意从此走向衰败。
货通俄蒙领风骚外贸世家是常家
榆次的常家,在晋商中以外贸称著。据“山西外贸志”载:“在恰克图从事对俄贸易众多的山西商号中,经营最长,历史规模最大者,首推榆次车辋常家。常氏一门从乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统七代,沿袭一百五十多年。尤其在晚清,在恰克图十数个较大商号中,常氏一门独占其四,堪称清代晋商中“外贸世家”。常氏家族经商的始祖常威,当年去张家口经商,从家里出发时,身不带分文,一路以为人占卦算命,赚取吃饭住店钱,得以成行。常威有三个儿子,长子常万圯和三子常万达,都以经商见长。万圯一支,即后来所说的“南常”;万达一支是“北常”。常万达少年聪慧,长大后随父到张家口经商,十年如一日,生活俭仆,为人处事诚恳守信,为商界同行所器重。常家从开布铺,经营布匹、白布走俏、获得厚利,又扩大规模,兼营茶叶、杂货,外销蒙古等地,逐步积累商业资本,设立了大德玉商号。
到乾隆年间,恰克图被清政府定为中俄贸易的唯一地点。中俄贸易的庞大交易都被压缩到了恰克图。常万达看出了其中蕴藏的巨大商机,他将张家口经营的“大德玉”字号改为茶庄,倾其资财来到恰克图,实现了由内贸到外贸的转变。常万达向俄商出口茶叶,兼营绸缎,由俄方引进皮毛、银锭,有出有进,获利甚丰。常万达“满而不盈,视有若无”,不断倍厚资本,为常家外贸事业的发展奠定了坚实基础。随着事业的发展和资本的增加,常氏先后增设大升玉、大泉玉、大美玉、独慎玉商号,形成了常氏“玉字”连号,遍布苏州、上海、汉口等地,独慎玉还在莫斯科设立了分店。
庚子事变,常氏商业受到一些损失,转而创办近代家庭工业,开办了敦义和蚕桑局、敦睦和织布工厂,获利颇丰。常氏在山西还向近代工业火柴局、保晋矿务公司、晋华纺织公司投过资。常氏十四世常旭春还担任了保晋公司第四任总经理。常氏由商业起家,家境富裕后,便转而让子弟读书子儒。常氏八世常吉为县贡生,是家族中入贡第一人。此后学业有成者延绵不断。到1921年,常氏有4人赴日留学学成回国,有10人从省内外大学毕业,素称“世兼儒贾为业”是晋商中少有的“书香门第”。
常氏商业清末、民国初年逐渐衰落,主要是俄商拖欠巨款,加之俄政府巨额征税,遭受浩劫。据记载,仅在莫斯科所赔累折银140余万两。辛亥革命后,内外货款不结,玉字号随之倒闭。
太谷巨富“三多堂”商铺规模数曹家
太谷曹家,是明、清之际声势显赫的晋商巨富。
曹氏家族发迹,始于明末清初人曹三喜。当年,曹三喜因生计所迫,随人到东北三座塔(今辽宁辽阳县)经商。他先是租地种菜、种豆,后与人合伙磨豆腐,用豆腐渣养猪。待生意兴盛后,因曹三喜是外乡人,合伙者想多占利润,只好各自经营。曹三喜认为,自己的名字有“三”字,自己在“三座塔”干一定能成功。他勤劳踏实,以诚待人,生意越做越好,增添了酿酒业、杂货业、典当业。之后,又在沈阳、四平、锦州等地设立商号,逐步成为省外大商。清兵入关后,曹家的商号又向关内发展,规模越来越大。到道光、咸丰时期,曹家的商号已遍及半个中国,国外发展到莫斯科。经营项目有银钱业、绸缎、布匹、呢绒、颜料、药材、皮毛、杂货、洋货、酿酒、粮店等等,雇员达37000余人,总资本达1000余万两。曹家创造出总号辖分号、大小分号连锁管理办法,据说,全国各地究竟有多少曹家的商号,连管家的也说不清楚。有钻营者,未通过曹家同意,擅自打着曹家旗号,借贷资金开设商号,只要在其钱庄、银号管辖之下,外贷不足2万两以下,曹家亦不问所以,可见曹家的财势之大。
曹三喜致富后,把资产分成七分,给每个儿子各一分。然后,每家出资10万两,组成管理处,合资经营,称为“曹七合”。道光以后,各门逐渐衰落,惟独“三多堂”兴旺发达。“三多堂”为多福多寿多男子之意。在太谷城西北洗村,有三座并排高耸的四层旧式楼,是“三多堂”的标志。这三座楼,墙厚1.5米,高达15米多,三个穿堂大院,布局是“寿”字形,内套15个大院,房屋280间,共计6000多平方米,也是著名的晋商大院。曹氏商业在清末逐渐衰落,辛亥革命后,曹氏在东北各大城市的票号,被奉系军阀张作霖发行的“奉票”挤兑。1931年“九一八”事变后,曹氏在东北的票号归伪满政府所有。
蔚字五联竞潇洒票号世家是侯家
介休侯氏人称“侯百万”,史料记载有资产七八百万两白银。侯氏发迹于清康熙年间,十世侯万瞻,专跑苏、杭州贩卖绸缎、家业发展很快,到他的孙子侯兴域时,已成为赫赫有名的大财主了。
侯兴域是侯家承前启后的重要人物,他继承祖业,用心经营,积累百万。他的三儿子侯庆来更是精明练达,颇有才干,一手掌家,野心勃勃,首先把在平遥开设的经营绸缎、茶叶、钱币的蔚盛长、协泰蔚、厚长来、新泰永都改为蔚字号,后来又把蔚字号改为票号。但侯庆来只活了36岁,他的儿子侯荫昌接管了家业,在与平遥日升昌票号的竞争中,又把其它蔚字号也都改为票号,成为山西赫赫有名的“蔚宇五联号”。经过道光、咸丰到同治,大约三十年间,蔚字号声势日增,分号遍布全国30多个城市大有后来居上气势。
蔚字号的财东侯家,历次分红都获得了巨款利润,有钱有势,骄奢淫逸。侯荫昌的姬孙侯奎,是介休有名的挥金如土的阔少年。当时介休有一句谚语,说“介休县有三不管,侯奎灵哥二大王”,这三个人整日声色犬马,竞相斗富,极尽挥霍之事。光绪末年,大清银行成立后,侯氏票号由盛而衰,渐渐走上了下坡路。
声名卓著“长裕川”祁县大户是渠家
祁县商人云集,号称祁帮,是清代商界的一支劲旅。而渠家是祁帮中的大户。渠家的茶庄“长裕川”声名卓著,票号“三晋源”汇通天下。
渠家发迹,始自元末明初渠敬信、渠于信、渠忠信三兄弟,从贩运小本生意做起,起先把潞麻和梨贩到祁县,再把祁县的粗布和枣运到上党,年长日久,不辞辛劳,渐渐积累了资金。到清乾隆、嘉庆年间,渠家的生意已涉足对俄、蒙的茶叶贸易。从渠氏十七代源字辈开始,进入了生意兴隆的黄金时代,成为当时晋中八大富户之一。源字辈渠源桢先后与他人合资开设了“百川通”票号、“存义公”票号、“长盛川”票号,并独资开设了“三晋源”票号、“汇源通”票号,在开设票号的同时,渠家在各省设有茶庄、盐店、钱店、当铺、绸缎庄、药材庄等,实现了票号资本与商业资本的相互转化,这是渠家商业经营的特色,并获得了成功,光绪二十八年(1902年),渠家“百川通”每股分红达两万多两白银。
渠源桢是一个非常谨慎的人。渠源桢希望长子渠本翘从事商业,但渠本翘天资聪颖,小时候就有“神童”之誉,更热心考取功名。渠源桢对其极为不满,据说,渠本翘考取举人归乡省亲,渠源桢竞跪在门外迎接,弄得很难堪。渠本翘中进士后,曾被清政府派驻日本横滨领事。父子两人矛盾的缓和是在山西保矿运动。1898年,清政府从极低廉的价格,将山西的煤矿、铁矿;开采权,出让给英国商人。消息传开,山西全省哗然,商民各界奔走呼号,展开长达数年的争回矿权、路权的斗争,渠本翘刚刚卸任山西大学堂监督,就投入保矿运动。在晋商保矿运动中,渠家父子配合默契,渠源桢主持渠家大票号协力相助。不但出巨资入股保晋公司,还帮助公司发行、募集股票。渠本翘在保晋公司担任了一年多总经理,就再次入京为官。渠本翘入京后,渠源桢将大半资财铸成银锭埋在自家院里,据说总量达三百万两之多。1919年渠本翘病逝于天津,此后渠家的后代再没有涉入商界,大多数成为学者、教师和作家。
明清两代聚千两山西首富数亢家
山西平阳府(今临汾市)的亢家,在明清时期聚财数千万两,堪称山西首富。亢氏之后,才是资产在七八百万两的曹、乔、渠、常等诸姓人家。
亢氏起家,传说源自明末李自成农民起义军在山海关与清军作战失败,退出北京撤往西安途中,曾将携带的金银财宝寄存于亢家。后来,李自成牺牲,农民军寄存的金银财宝遂为亢氏所有。但这只是传说,其实,亢氏致富也是经商之道。亢氏首先是大盐商,清代实行盐专卖制,由政府特许盐商凭盐引到指定地点运销。亢氏正是凭这种贩运特权,获取丰利,成为巨富。亢氏在盐商聚集的扬州修建了著名的亢园,显赫一时。其次,亢氏是大粮商。当时在北京,由于是京畿要地,四方辐辏,买米糊口之人倍繁于他省,而北京资本最大,规模最大的粮店就是亢家在正阳门外开设的粮店。在原籍平阳府,亢家“仓廪多至数千”,藏有米粮万石。再次;亢家是一个资本雄厚的典当商。传说当年,亢家为了挤垮当地另一家当铺,连续三个月拿出90尊金罗汉到这家当铺去典当,每尊典银1000两。这家当铺人慌了,问典当人,何以有这么多金罗汉,来人说:“我家主人有金罗汉500尊,现在还410尊等着典当呢!”这家当铺只好让亢家将90尊金罗汉赎回,自己关闭当铺远走他乡去了。此外,当时,亢氏在原籍平阳还拥有大量田宅和储粮,号称“宅第连云,宛如世家”,“上有老苍天,下有亢百万,三年不下雨,陈粮有万石”。
甲第联辉名当世“世袭皇商”是范家
介休范氏经商始祖叫范永斗,明末时在张家口经商,经常出入辽东,是当时有名的八大商人之一。
由于当时商人经常出入关内外,为满清提供军需物资和情报,满清入关称帝后,顺治皇帝为答谢八大商人,在紫禁城设宴,亲自召见,尝赐朝服,编入“御用皇商”行列。范永斗被任命为主持贸易事务,并“赐产张家口为世业”,取得了别的商人无法享有的经济特权。范毓宾是范永斗的孙子,他具有聪颖卓越的经济头脑,继承祖业后不负众望,使范家商务达到登峰造极的境地。他主政时,担当了“承办、采运军粮”的大官差。清朝初年,康熙皇帝亲征准噶尔部,由于运送军粮花费过大,“输米馈军”付出了惨重代价。作为皇商接受这项官差后,认为虽然返贩军粮艰苦,但依仗自己多年经商的经验,认为不仅有利可图,又可报效国家。他请求以每石米低于官价三分二的价格自费办售军粮,康熙闻奏大喜,遂即准请。范毓宾感受皇恩浩大,表现出令人感慨的忠诚。他凑足144万两白银,补运军粮计为百万余石,为清政府节省费用600余万两。《清史稿·列传》中说,范毓宾“辗转沙漠万里,不劳官吏,不扰闾邻,克期必至,省国费亿万计”,忠诚换来了丰富的回报。范氏家族中有许多人被授予官爵,甲第联辉,显赫一时。朝廷还慷慨地把西北游牧民族的贸易权交给了范家,获得了巨大的商机。范氏由皇商兼获高官,在清朝二百多年历史上实属罕见,范家并不满足于既得利益,继续寻求发展机会。康熙时,国内铜斤(造铜钱用的原料)严重短缺,政府允许商人赴日本购买铜斤。范氏把握时机,奏请内务府,承担了贩运洋铜的大部分业务,获得巨大利益。
范家因官商而兴,因官商而衰。随着清末满清政府的衰败,范氏商务日趋衰落。到乾隆四十八年(1783年),清廷以范氏铜业“亏折日深,以至上年误运误课,拖欠官项累累”、“亏损至一百五六十万两之多”为由,革除范氏内务府、户部等衙门官职,着令严加审讯范清济兄弟,并查封家产,昔日堂堂皇皇的“世袭皇商”变成了阶下之囚。
大名鼎鼎“财神爷”“最后风光”是孔家
在晋商中,有一位大名鼎鼎的“财神爷”,就是太谷的孔祥熙,他是民国时期四大家族之一。
孔祥熙的父祖孔繁慈,年轻时,抽过大烟,把家产抽光了,这也是幼年的孔祥熙曾拣过煤渣的原因。后来孔繁慈在太谷城乡许多地方当过私塾教师,供孔祥熙在基督教会所办的新式学塾学习。1901年秋,孔祥熙赴美,考入耶鲁大学,主修理化,后来又修社会学。1905年进入本院研究院,获理化硕士学位,他的抱负是“提倡教育,振兴家业”。1907年孔祥熙回到北京;那时正值清政府重用留学生。但他婉辞了邮政部、北洋大学等的聘请,决心回太谷办学,在太谷南街基督教公理会明道院附设小学的基础上,增扩课程,创办了太谷第一所中学铭贤学堂。孔祥熙一方面提倡培养新式人才,但对“振兴家业”发财致富并未忘怀。1912年,他从生活中看到煤油已成为民间点灯照明的必需品的商机,便同五叔孔繁杏设立的祥记公司,向英商亚细亚火油公司交付了一部保证金,从而取得了在山西经销火油(煤油)的总代理权,独家经营、获利丰厚。孔祥熙也因此成为山西第一位买办商人。
二次革命失败后,孔祥熙东渡日本,在横滨结识了孙中山的英文秘书宋霭龄。宋赞孔为人谦和,“赚钱赚得很得法”“似乎天生有一种理财的本领”,而对孔“在在服佩”。由于双方情投意合,1914年春,孔祥熙与宋霭龄结为伉俪。婚后,宋霭龄向孙中山辞去秘书职务,推荐她的妹妹宋庆龄接替。1915年孔祥熙回国,利用欧战国外需要军工原料的商机,把阳泉的铁砂运往天津出口,在天津创办了“祥记”和“裕华”公司。1926年,国内政界发生剧烈变动,孔祥熙认为“做大官”的“时会机遇”来临,他从美国回到广州被任命为国民党中央政治会议广东分会委员和广东省财政厅长兼后方财政事务。由于在蒋介石与宋美龄的婚姻上,孔祥熙和宋霭龄说服了父母,孔氏家族则通过蒋介石政权获得了极高的政治地位,为家族财富增殖取得了可靠保证。1927年,孔祥熙做了南京政府工商部长,继又选为“国府委员”,从此,官运、财运十分亨通。1933年孔祥熙任行政院副院长兼财政部长,并仍兼中,央银行总裁。孔家在借公营私、亦官亦商、因利乘便的情况下,成为中国豪门首富。孔家利用所掌握的权力,谋取私利,大发国难财,究竟聚敛了多少钱财,据说抗战初期宋霭龄在套取外汇的投机中,就“捞了800万英镑”。1939年时,宋霭龄在美存款居重庆政府“所有要人在美国银行中存款的第一位”,被美国记者茜利文称为“中国人民的钱袋”。1944年的“朋分美金公债案”,一时间在山城重庆舆论沸扬,孔祥熙被迫下台。
http://tydao/jinshang/jinshang.htm
你要看你自己的想法,如果你觉得你和现男友合适,就不要想别的,如果你因为算命先生说的话,有想法,其实你自己已经有答案了,自己有想法了,幸福是把握在自己手中的,如果没有算命先生,你想想你会不会和现男友走下去,用理智去思考自己的大事,别人的说辞终究是别人的,谈恋爱肯定会有吵架的时候,那你想想他有没有包容你,其实选择前男友如果好的话肯定会更好,不好的话就是重蹈覆辙,当然,不论现男友还是前男友不合适就及时止损,就是对自己未来负责也是对他人的负责,相信你会找到属于自己的幸福。